Stanowisko Strażnicy: Uważają ze nie wolno chrzcić dzieci, gdyż w sprawach wiary nie wolno podejmować decyzji w czyimś imieniu. Dziecko powinno być nie ochrzczone aż do czasu kiedy dorośnie i samo zadecyduje kim chce być w swym życiu. Ogólnie chrzci się dzieci które są już odpowiednio ukształtowane, wiele rozumieją i są wstanie czynnie pomagać w głoszeniu. Latorośle z rodzin ŚJ chrzci się w zwykle kiedy są nastolatkami, choć zdążają się wcześniejsze przypadki. Adepci zwerbowani do Organizacji musza przejść odpowiednie przeszkolenie teokratyczne. Aby przystąpić do chrztu kandydat na świadka winien zdać egzamin z przestudiowanej wcześniej książki pt. "Wiedza, która prowadzi do życia wiecznego" Chrzest odbywa się zwykle na kongresie letnim lub wiosennym, i ma miejsce w basenie albo plastikowym pojemniku ustawionym na dużym obiekcie (stadionie)  Polega na całkowitym zanurzeniem w wodzie, osoby przyodzianej w strój kąpielowy, podczas takowego chrztu nie wypowiada się żadnych słów. Po tym obrządku kandydat jest już pełnoprawnym Świadkiem Jehowy i członkiem zboru.  Jego stałym obowiązkiem jest głosić "od domu do domu", uczęszczać na zebrania, prowadzić się należycie i podporządkować się wszystkim poleceniom starszych zboru. Nie jeden świadek twierdzi że jego chrzest to jedno z najważniejszych wydarzeń w jego życiu. Tenże chrzest określają jedynie mianem "symbolu"  Przed symbolem zupełnie inaczej traktuje się świadka, niż po nim. Wcześniej jest wszystko ładnie i pięknie, występuje fala serdeczności, później natomiast sytuacja się zmienia, bo mają już człowieka w ręku, i nie jest wtedy już tak łatwo z tego się wycofać. Często krytykują katolicką formę chrztu, przez trzykrotne polanie głowy wodą. Uważają  ze jest to nie biblijne, wymyślone przez Kościół. Ich zdaniem chrzest nie gładzi wszystkich grzechów człowieka, jedynie uznają że Bóg puszcza w niepamięć te nieprawości, które popełniali ich zwolennicy, zanim stali się członkami Organizacji. Przeczą temu, że chrzest dzięki łasce Chrystusa i Jego krwi (1J 1:7) gładzi i odpuszcza wszelkie grzechy w tym grzech pierworodny. Interpretują "Kto uwierzy i przyjmie chrzest będzie zbawiony" (Mk 16:16). Tym wersetem tłumaczą iż jeśli ktoś zawierzy Organizacji i przyjmie od niej chrzest ma tym samym zagwarantowane życie w przyszłym raju na ziemi.  

Chrzest jest niezbędnym warunkiem dla zbawienia duszy każdego człowieka. Stanowi on nowe "narodzenie się z wody i Ducha Świętego", dzięki czemu człowiek staje się "nowym stworzeniem"(2 Kor 5, 17) tworzącym trwałą wieź z żywym Kościołem Chrystusa. (Kol I, 24). "Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego" (J 3:5) a tym samym osiągnąć zbawienia. Stąd też istnieje konieczność udzielania chrztu wszystkim, bez względu na wiek. Również  małym dzieciom gdyż istnieje ryzyko iż nie wszystkie mogą dożyć do wieku dorosłego. "Kto nie przyjmie królestwa Bożego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego" Łk 18:17. Sakrament ten gładzi wszystkie grzechy człowieka, "Nawróćcie się (...) i niech każdy z was ochrzci się na odpuszczenie grzechów..." (Dz 2:38). Chrzest oczyszcza tym samym z grzechu pierworodnego czyli grzechu pierwszych ludzi (Rz 5:18, 12, 3:23). Chrystus nakazał swym apostołom aby krzewili wiarę i budowali Kościół Chrystusowy. "Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego." (Mt 28:19) W imię czego świadkowie Jehowy chrzczą własnych wyznawców? W imię amerykańskiej organizacji?, a dlaczego nie w imię Boga, i dlaczego nie wypełniają woli Chrystusa. Kapłan chrzcząc dziecko wypowiada tzw, formułę trynitarną (Mt 28:19) "Ja Ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, polewając jednocześnie po trzykroć głowę dziecka. Przy chrzcie uczestniczą tzw. rodzice chrzestni, których zadaniem jest wspieranie rodziny w wychowaniu zgodnym z nauką Kościoła, i właściwym przekazaniu mu wiary. Przy chrzcie zostaje też nadane imię dla dziecka wybrane przez rodziców. Nawiązując do obszernego basenu z wodą u ŚJ, dla Boga nie ma znaczenia ile wody zostanie użyte podczas chrztu. On zbawia swą łaską (Ef 2:5, Dz 2:38n., 22:14nn.), zanurzając nas w Chrystusie (Rz 6:3). Ten pierwszy sakrament jakim jest chrzest włącza człowieka do grona Chrystusowej Owczarni. W Kościele katolickim chrzci się również dorosłe osoby, i nie tylko małe dzieci. I nie ma też zakazu chrztu przez zanurzenie, choć stosuje się jednak tą formę sporadycznie. W czasach apostolskich chrzczono "cały dom" (Dz 11:14, 16:15, 16:33, 18:8, 1Kor 1:16), gdzie zapewne musiały się znajdować również dzieci. Chciałbym na koniec dokonać pewnej dygresji. ŚJ zarzucają nam że chrzcimy małe dzieci, nie pytając o to czy one tego sobie życzą i w ten sposób narzucamy im wiarę. Skoro nie wolno im podejmować decyzji w sprawie wiary za własne dzieci, to dlaczego mogą decydować za nie w sprawach ich życia. Mowa tutaj tzw. zakazie przyjmowania krwi. Wśród samych ŚJ jest wiele stowarzyszeń domagających się od Towarzystwa reform w tej kwestii. Czy w ten sposób jest to próba pouczania natchnionego przez Jehowę CK, czy może domagania się fundamentalnego prawa do życia. Odmawiając podania chorym preparatów krwiopochodnych, nie rzadko skazują własne dzieci na śmierć, lub konsekwencje zdrowotne z tym związane. Pocieszanie ŚJ, że Bóg wskrzesi dziecko za kilka lat, wobec tylu ich fałszywych zapowiedzi, wydaje się być wręcz ironiczne. Nie dają im szansy przeżycia aby kiedy już dorosną mogły kiedyś stwierdzić, czy rodzice dobrze zrobili. Nie wiadomo jest przecież, czy dziecko w przyszłości zdecyduje się przyjąć chrzest od Organizacji i być jej wyznawcą.

                                                                                           Fish